Männlichkeit neu erzählt Markinische Soteriologie und die performative Unterwanderung der römischen Geschlechterordnung

Abstract

Der vorliegende Beitrag liest das Markusevangelium als narrativen Prozess der Neukonzeption von Männlichkeit – vom Prolog (Mk 1,1–3) bis zum offenen Schluss (Mk 16,8). Mithilfe von Genettes Narratologie und Butlers Konzept der Performativität wird gezeigt, wie der Beginn des Evangeliums die Leitbegriffe ἀρχή, εὐαγγέλιον und υἱός θεοῦ aus dem Horizont römischer Kaiserpropaganda löst und mit jüdisch-prophetischer Semantik neu füllt. An drei Schlüsselstellen wird das Programm exemplarisch illustriert: die Salbung in Bethanien, das Bekenntnis des Centurio angesichts des Gekreuzigten und das leere Grab. Dabei erweist sich die narrative Transformation der Männlichkeit als Vollzugsort der Soteriologie. Heil entfaltet sich in der Dynamik des Textes selbst – als Einladung, die angenommen werden kann.